La validation définitive est soumise au paiement de l'intégralité du séjour.

Le paiement en plusieurs fois est possible jusqu'au mois précédent le départ.

La validation soumise est soumise à la fourniture de la copie du passeport avec une date d'expiration qui ne peut être inférieure au 23/04/2027 (6 mois après la date du retour)

Jour 1

Jeudi 15 octobre 2026

Barcelone Amman

Envol de Barcelone dans l’après-midi.

Arrivée à Amman en soirée ; accueil à l’aéroport par votre

guide francophone.

Dîner et nuit à Amman.

Jour 2
Vendredi 16 octobre 2026
Amman Wadi Rum

Le matin, route vers le sud, à travers le désert jordanien, en
direction du Wadi Rum – encore appelé vallée de la Lune –
en longeant la mer Morte.
« Vaste, retentissant et divin »: tels sont les mots de Lawrence
d’Arabie pour décrire le Wadi Rum.
Une vallée désertique dont l’ancêtre était une rivière, l’érosion
creusant cratères, falaises et grottes dans le grès et le granit.
Dans ces panoramas aux couleurs éclatantes, une faune et
une flore exceptionnelles rivalisent d’intérêt avec les traces
de présence humaine depuis plus de 120 siècles.
Déjeuner dans le Wadi Rum à l’arrivée.
L’après-midi, excursion en 4x4 (2 heures) pour l’exploration du
Wadi Rum en longeant le Djebel Rum et le lieudit Um Ashrin.

Temps de méditation.

Messe en plein air dans le Wadi Rum
(prévoir votre valise-chapelle).
Dîner et nuit en campement bédouin dans le désert.

Jour 3
Samedi 17 octobre 2026
Wadi Rum Pétra

Très tôt le matin, possibilité d’assister au lever du soleil
pour ceux qui le souhaitent.
Puis route vers Pétra.
Toute la journée sera consacrée à la découverte de Pétra,
capitale des Nabatéens, identifiée à l’ancienne Rekem biblique.
Nichée au cœur d’un massif de grès rose, elle n’a pas volé sa
récente promotion au titre de 7e

Merveille du monde.
Refuge d’un peuple de caravaniers qui convoyaient les épices
et l’encens entre l’océan Indien et la Méditerranée, Pétra est
connu depuis le IVe siècle av. J.-C. À son apogée, sous le règne
du roi Arétas IV (9 av. J.-C. – 40 ap. J.-C.), que cite le Nouveau
Testament, le royaume s’étendait jusqu’à Damas et Gaza.
Il fut annexé par les Romains en 106 après J.-C.
Bien que malmenée par l’érosion et les différents séismes, la
« Ville rose » vous livrera ses tombeaux, son amphithéâtre, ses
temples, sa voie romaine, ses obélisques et son arc de triomphe.
Départ vers les gorges du Wadi Moussa, connues sous le
nom de Siq, vers l’ancienne métropole nabatéenne. Visite
du « Trésor », aussi appelé El Khazneh, temple-tombeau de
grès rose. Découverte des monuments creusés dans la paroi
orientale: le Tombeau corinthien, le Tombeau de l’Urne et le
Tombeau à étages.Pour ceux qui le pourront physiquement et selon le temps
disponible: montée au « Monastère », ou Deir, datant du
IIIe siècle avant J.-C., le plus imposant monument de Pétra,
taillé dans la roche de grès jaune et isolé au sommet de cette
montagne sacrée des Nabatéens.
Vue panoramique sur la vallée de l’Araba et de la Terre promise.
Messe en plein air dans les ruines de l’église byzantine
sur le site de Pétra (prévoyez votre valise-chapelle).
Déjeuner sur le site.
Dîner et nuit à Pétra.

Jour 4
Dimanche 18 octobre 2026
Pétra Madaba
Macheronte Mer Morte
Le matin, route vers Madaba, lieu biblique (Nb 21,30; Jos 13,
9) et foyer en Jordanie d’une communauté chrétienne, tous
rites confondus, forte de 15000 personnes.
Messe avec la communauté si dimanche à la paroisse
de l’église de la Décollation-de-saint-Jean-Baptiste.
Puis rencontre avec le père Firas Nasrawin, de la paroisse
de Madaba.
Visite de l’église Saint-Georges. À l’époque byzantine, Madaba
était le siège du patriarcat d’Antioche. Une école de mosaïstes
avait été créée pour orner la multitude des mosaïques édifiées
alors dans les nombreuses églises bâties à l’époque. Parmi elle,
l’église Saint-Georges, bâtie pendant le règne de l’empereur
Justinien (527-565), propriété de l’Église grecque orthodoxe,
dont la magnifique mosaïque (21 m x 7 m), redécouverte en
1894, est la plus ancienne représentation cartographique de
la Terre sainte.
Déjeuner à Madaba.
L’après-midi, route en direction de Mukawir, puis vers le site de
Machéronte, premier site jordanien qui nous met en contact
avec la figure de Jean le Baptiste, aux confins de l’Ancien et du
Nouveau Testament, précurseur du Christ, au regard brûlé par
l’attente du Messie, à la parole de feu et au destin tragique, que
rappellent les ruines du palais qui surplombe la mer Morte, sur
un site d’environ 5000 m2

. La forteresse, édifiée au Ier siècle
av. J.-C., fut détruite et rebâtie par Hérode le Grand (30 av. J.-
C.), qui la transforma en palais, avec une ville en contrebas.
Hérode Antipas en hérita. Jean Baptiste y fut décapité, selon
la tradition chrétienne (Mt 14, Mc 6). L’identification du lieu
avec la prison de Jean Baptiste et les épisodes évangéliques

qui y prirent place nous est fournie par l’historien judéo-
romain Flavius Josèphe dans ses Antiquités judaïques

(XVIII 5.2). Machéronte sera détruite par les Romains en 71
après J.-C. Ils chasseront les Juifs qui y étaient réfugiés.
Découverte du site et lecture de textes bibliques sur la vie et
le destin de Jean Baptiste.
Enfin, route vers la mer Morte (par la route panoramique).
Dîner et nuit au bord de la mer Morte.

Jour 5
Lundi 19 octobre 2026
Mer Morte Béthanie
Mont Nébo Amman

Cette journée nous invite à mettre nos pas à la suite de
passeurs, d’ouvreurs de routes faites de foi et d’espérance,
depuis Moïse, invité à contempler la Terre sainte depuis le
mont Nébo, sans que Yhwh (Yahvé) l’autorise cependant à y
entrer avec le peuple qu’il a guidé (Dt 34), jusqu’à Jean Baptiste,
qui nous invite, à Béthanie de Transjordanie (Jn 1, 28), à nous
plonger à la suite du Christ dans les eaux du baptême pour
une vie nouvelle animée par l’Esprit.
Le matin, départ vers Béthanie (Al Maghtas, qui veut dire
« immersion »), au-delà du Jourdain, le lieu où Jean Baptiste
prêchait et baptisait durant les premiers jours de son ministère.
L’évangéliste Jean le précise: c’est bel et bien à Béthanie
« au-delà-du-Jourdain » (Jn 1, 28) qu’eut lieu le baptême du
Christ. Cette précision indique que Jean baptisait sur la rive
orientale du Jourdain (côté jordanien). C’est aussi par ici que
le peuple d’Israël, à la suite de Josué, traversa le Jourdain pour
entrer en terre de Canaan (Josué 3) et que le prophète Elisée
reçut le manteau d’Elie lorsqu’il disparut sur son char de feu
(2 Rois 2). L’Évangile selon saint Jean nous rappelle aussi que
Jésus lui-même traversa le Jourdain et « demeura » dans ce
lieu, fuyant ceux qui voulaient l’arrêter (Jn 10, 40-42). Le site,
qui fait face au site palestinien de Qasr al-Yahoud, sur l’autre
rive, nous invite à méditer sur la vie et le témoignage de Jean
le Baptiste, et à renouveler notre foi baptismale.
Découverte du site.
Matinée à Béthanie.

Messe dans l’église de Béthanie.
Temps de rencontre avec la Catholic Church.
Déjeuner à Béthanie.
L’après-midi, route vers le mont Nébo, observatoire naturel
dominant la mer Morte et la vallée du Jourdain. Ce lieu, qui
fait face à Jéricho sur l’autre rive du Jourdain, fait mémoire
des derniers moments de Moïse (Dt 32, 48-52; 34). Ici, « le
Seigneur lui fit voir tout le pays », sans pour autant lui permettre
d’y entrer. C’est là qu’il mourut, sans qu’on connaisse le lieu
exact de sa sépulture. Josué fera passer le peuple en Terre
promise (Jos 1, 2).
Visite du mémorial de Moïse, avec son esplanade panoramique,
et de l’église du mémorial de Moïse, bâtie à la fin du
VIe siècle sur des fondations plus anciennes, qui renferment
de magnifiques mosaïques datant de l’an 530, en particulier
des scènes de chasse et de troupeaux.
Enfin, visite d’un atelier d’artisanat de mosaïques.
Route vers Amman.
Dîner et nuit à Amman.

Jour 6
Mardi 20 octobre 2026
Amman

Le matin, temps de rencontre à la paroisse du père Mario,
accueillant des réfugiés irakiens.
Messe avec la communauté.

Visite de l’atelier de couture.
Déjeuner à Amman.
L’après-midi, visite de la ville, capitale du Royaume hachémite
depuis 1923, surnommée, à cause de ses sept collines,
la « Rome du Moyen-Orient ». La Rabbath Ammon biblique
(Dt 3, 11) fut rebaptisée Philadelphia sous le souverain égyptien
Ptolémée II Philadelphe (283-246 av. J.-C.). Intégrée dans la
Décapole romaine, elle devint partie intégrante de l’Empire
romain en 30 av. J.-C. et fut transformée en cité romaine.
L’invasion musulmane la rendit prospère au VIIe siècle, puis
elle sombra dans l’oubli du Xe

au XIXe siècle. Amman a vraiment
repris son essor au XXe siècle ap. J.-C., en particulier avec la
création du Royaume hachémite en 1925.
Promenade à pied dans la ville basse pour découvrir tous
les accents de cette riche histoire. Depuis la citadelle, sur
le site antique de Rabbath Ammon, nous découvrirons
le palais des Omeyyades (720 ap. J.-C.), puis le théâtre romain
du IIe siècle, qui pouvait accueillir jusqu’à 6000 personnes,
l’odéon et le nymphée, et ce qu’il reste du forum. Après une
plongée dans les souks nombreux de la ville basse, nous
nous dirigerons vers la mosquée du roi Abdallah, pouvant
accueillir 7000 fidèles, construite en 1989 par le roi Hussein
pour son grand-père Abdallah I
er.
Temps libre dans les souks.
En soirée, temps de rencontre à la paroisse du Sacré-Cœur
avec le père Rifaat Bader.
Dîner à la paroisse puis nuit à Amman.

Jour 7
Mercredi 21 octobre 2026
Amman Anjara Tel Mar Elias
Jerash Amman

Le matin, route vers Nahr ez-Zarqa. Commencement de
la journée avec la redécouverte de la figure de Jacob, dans
ce beau paysage du Nahr ez-Zarqa (Yabboq), qui nourrit le
réservoir artificiel du barrage King Talal (King Talal Dam).
Nous méditerons quelques épisodes de la vie de Jacob,
en particulier son combat avec Dieu au gué du Yabboq

(Gn 32, 23-32), qui est comme le prototype du combat
spirituel que chacun de nous est appelé à vivre pour suivre
Dieu en vérité. Le paysage magnifique se prête aussi à méditer
quelques versets du Sermon sur la Montagne (Mr 5 -7), en
particulier les Béatitudes.

Puis route vers Anjara, vers le sanctuaire de Notre-Dame-
du-Mont, lieu de pèlerinage important en Jordanie, visité par

Jean Paul II en 2000. La mémoire a transmis cette dévotion
particulière à la Vierge Marie en ce lieu où Jésus et sa mère
se seraient arrêtés alors qu’ils cheminaient dans la Décapole.
En 2010, des larmes de sang ont coulé des yeux de la Vierge,
faisant connaître encore davantage le sanctuaire. La Porte
de la Miséricorde a été installée ici en 2016 à l’occasion du
Jubilé de la Miséricorde.
Messe au sanctuaire de Notre-Dame-du-Mont

(sous réserve).
Rencontre avec le père Youssef.
Déjeuner à Anjara.
L’après-midi, continuation vers la montagne d’Elie, le Tel Mar
Elias : site archéologique où ont été découverts des vestiges
au XXe siècle. Selon la tradition locale, c’est lieu de naissance
et de vie du prophète Elie.
À l’entrée orientale du Wadi Kharrar, qui s’ouvre vers la vallée

du Jourdain en direction du site de « Béthanie-au-delà-du-
Jourdain » (al-Maghtas), nous ferons mémoire de la figure

biblique incontournable du prophète Elie, vénéré par les juifs,
les chrétiens et les musulmans, et de sa patrie de naissance,
Tisbhe de Galaad (1 Rois 17, 1), non loin du site où on situe
son « enlèvement au ciel » (2 Rois 2, 11). Elie, présent à la
Transfiguration de Jésus, devait revenir avant l’arrivée du
Messie. Les évangélistes rapprocheront sa figure de celle de
Jean Baptiste. Deux églises byzantines (VI-VIIe

siècles), dont
la plus grande était décorée d’un splendide sol en mosaïque,
nous rappellent la vénération ancienne du site. L’occasion
de nous rappeler sa vie et son rôle dans l’économie du salut.
Puis route vers Jérash, l’antique Gerasa, autre ville de la
Décapole, ville prospère depuis la mainmise de Rome sur la
région, en 64 av. J.-C. Pendant deux siècles, la ville s’enrichira
du commerce fait avec les Nabatéens. Son développement
économique s’accrut avec l’extraction du fer et l’agriculture.
Son architecture magnifique reflète cette opulence et donne
l’idée de ce qu’était une cité romaine: au IIIe siècle après
J.-C., la ville comptait 20000 habitants. Au VIIIe siècle, un
tremblement de terre sonna le début de son déclin.
Visite du site: l’arc d’Hadrien, le gigantesque hippodrome, les
temples, le théâtre, le forum, la rue à colonnades, les églises
byzantines parmi lesquelles Saint-Côme et Saint-Damien,
dont le sol présente encore de jolies mosaïques.
Retour à Amman.
Dîner et nuit à Amman.

Jour 8
Jeudi 22 octobre 2026
Amman Barcelone
Tôt le matin, transfert vers l’aéroport d’Amman.
En fin de matinée, envol d’Amman à destination de Barcelone
Arrivée à Barcelone dans l’après-midi.
Les messes et les rencontres sont sous réserve des lieux et disponibilités
des intervenants. De même, l’ordre des visites peut être soumis à certaines
modifications pour des raisons de logistique. Cependant, l’ensemble des visites
mentionnées au programme sera respecté.